Защо гроба на императора от 17-ти век Аурангзеб е най-новият флаш точка на Индия
Ню Делхи, Индия- Дата Ширке не е напуснала дома си през последните два дни и се опасява за сигурността на фамилията си. Превозни средства, паркирани в лентата, където той живее, са били изгорени в индуистко-мюсюлмански еретически конфликти.
Едва на миля (на към 1,5 км), Аслам, който изиска да бъде разпознат единствено с името си, е сходно ужасяващ. Той заобикаля да се връща вкъщи, където живее със брачната половинка и майка си, тъй като се опасява да бъде задържан от полицията, за който съгласно него задържат почтени мюсюлмани. " Не съм направил нищо.
И двамата са поданици на Нагпур, град от три милиона души в западния индийски щат Махаращра, където в понеделник насилието избухна в понеделник за бъдещето на гробницата на дългото мъртви, моголски държател от 17 век Аурангзеб.
Полицията е наложила полицейски час, а повече от 50 души - най-вече мюсюлмани - са задържани при набези преди планувано посещаване на 30 март от премиера Нарендра Моди в Нагпур. Градът също е хазаин на централата на Раштрия Swayamsevak Sangh, идеологическият родител на партията Bharatiya на Моди и неговите индуистки мажоритарни съдружници.
; Кой беше Аурангзеб? И за какво наследството му към момента разделя Индия?
Защо Нагпур избухна в принуждение?
Миналата седмица парламентар на BJP от Махаращра отгледа апел за разкопки на гроба на императора на Могол.
Близо 100 доброволци, свързани с извънредно дясната група Vishwa Hindu Parishad (VHP), проведоха митинг в Нагпур в понеделник с искане за разрушение на гроба на Аурангзеб, за който споделят, че дискриминират индусите и нападнаха местата им за поклонение по време на неговото царуване от 1658 до 1707.
„ Този гроб е черно място в нашата татковина “, съобщи Амит Байпай, представител на VHP, който също беше един от уредниците на митинга. „ Събрахме се покрай квадрат и изгорихме ефигията на Аурангзеб, увита в зелен плат в наличието на полицията. “
„ Това е нашето демократично право да пожелаваме това, което се усещаме вярно “, добави той.
Но други фенове, в това число мюсюлмански магазини, желаеха полицията да спре демонстрацията, изключително през светия месец Рамадан, съобщи Асиф Куреши, юрист и някогашен ръководител на адвокатския съвет на Махараштра, който живее в квартала.
се разпространиха слуховете, че зеленият плат е употребявал за увиване на ефигите, има написани на него курански стихове, разгневяващи мюсюлмани. Същата вечер, откакто счупиха бързо и предлагаха молебствия на Магриб, групи мюсюлмани организираха контрапротест с искане полицията да записва дело против членовете на VHP.
„ За страдание, скоро нещата излязоха от ръка и ядосаните хора започнаха да се сблъскват “, сподели Куреши пред Al Jazeera.
Оттогава остава полицейски час, като полицейските барикади изхвърлят частта от града, където се избухнаха конфликти. И последва полицейска принуда. Куреши сподели, че полицията би трябвало да арестува мюсюлмани, които са взели участие в конфликти, само че вместо това „ са арестували почтени, които току -що са били да оферират молебствия “.
След конфликтите Байпай от VHP съобщи, че се разпалва. „ Сега ще се съпротивляваме на още по -трудно.
Във вторник, в това време, основният министър на Махараштра Девендра Фаднавис наподобява предполагаше, че скорошен филм на Боливуд, който показва Аурангзеб като изверг, може да е изиграл роля в възпалението на индуистките настроения. Чхаава, филмът измисля борбите сред владетеля на Могол и Маратите, които управляваха огромни елементи от днешната Махаращра. Филмът, сподели Фаднавис, изведе на напред във времето „ публичният яд против Аурангзеб “. Fadnavis също принадлежи на BJP на PM Modi.
Кой беше aurangzeb?
Един от най -мощните владетели, управлявали индийския субконтинент, гроба на Аурангзеб не е в Нагпур. Намира се на повече от 450 км (280 мили) от Нагпур, в град, който до 2023 година е кръстен на владетеля - Аурангабад - и от този момент е преименуван на Chhatrapati Sambhajinagar.
Името беше променено под напън от хиндуистки мажоритарни групи, които от дълго време гледат на Аурангзеб като най -кървавия изверг в актуалната история на Индия. Но историците настояват, че той е имал по -сложно завещание от портретите на Аурангзеб, които през днешния ден преобладават в Индия.
Аурангзеб наследи мощна империя, където се възкачи, откакто затвори татко си и умъртви по -големия си брат. Но императорът, гладен за власт, също беше непостижим на бойното поле по негово време и отличен в построяването на съюзи, съобщи Одри Трушке, историк и създател на книгата Aurangzeb: Човекът и митът.
Неговите политики бяха мощно повлияни от различен император на Могол, прародител му Акбар, сподели Трушке.
„ Аурангзеб донесе всевъзможни групи в империята - като принц той пътува по цялата империя и четеше;
Но Аурангзеб също наложи сложни ислямски закони и имаше дискриминационен налог, който жителите на индуистите се нуждаят, с цел да заплащат в подмяна на отбрана. „ Аурангзеб беше доста комплициран крал, с доста страни към него “, сподели Трушке.
Докато индуисткият извънредно дясно постоянно показва Аурангзеб като набожен ревнивост, сподели Трушке, императорът на Могол неведнъж показваше по време на царуването си, че е воден не от религия - а от властта. " Всеки път, когато благочестието и властта са конфликтни, той е избрал властта ", сподели тя. „ Всеки път. “
Защо Aurangzeb е толкоз разграничен в Индия?
Много историци показаха, че по това време кралете не са били демократични. В доста връзки сподели Трушке, „ Аурангзеб не е изключително девиантна от индийските крале в предмодерния интервал “.
Но английските колониалисти го нарушиха, сподели тя. Индуисткото националистическо придвижване, на което BJP и RSS принадлежат „ всъщност повтарят пропагандата от колониална ера “, добави тя.
, че настроенията против Анти-Арангзеб от ден на ден се разиграват по нападателни, даже насилствени способи.
През 2024 година четирима души бяха задържани за развъждане на плакати на Аурангзеб в шествие. През юни 2023 година обява в Instagram на владетеля кацна 14-годишно мюсюлманско момче в пандиза. През 2022 година държавното управление на Моди промени учебниците за междинното учебно заведение и историята на гимназията, като отрязва части от глави за империята на Могол, в това число унищожаване на маса, в която в детайли се разказват достиженията на императори като Аурангзеб и неговите предшественици.
За доста последователи на Моди и неговата политика Аурангзеб не е просто история. Смята се, че той е подкрепял събарянето на доста храмове - само че също по този начин е известно, че е дал безплатни средства и земя на други индуистки светилища.
Сега индуистките националисти са предявили иск към джамията Gyanvapi във Варанаси, парламентарния изборен регион на Моди в северния щат Утар Прадеш. Те настояват, че джамията е издигната върху руините на храма Вишванат, индуистка реликва от 16 век, унищожено през 1669 година по заповедите на Аурангзеб.
Обръщайки се към събитие във Варанаси през 2022 година, министър председателят Моди приказва за „ жестокостта на Аурангзеб, неговия гнет “, добавяйки, че „ той се опита да промени цивилизацията от меча. Моди се е позовал на името си няколко пъти.
Ден след конфликтите в Нагпур, Фаднавис, основният министър на Махараштра, сподели: „ Жалко е, че държавното управление би трябвало да поеме отговорност за отбраната на гроба на Аурангзеб, макар историята на преследването си. “
Гробницата на Аурангзеб е предпазена като монумент с национално значение от археологическото изследване на Индия според закон от 1958 година, което го защищава от неразрешени промени или разрушение.
Тъй като напрежението продължава да къкри в Нагпур, жителите и локалните деятели се опасяват, че повече принуждение може да е зад ъгъла.
„ Няма доверие или религия един в различен “, сподели Ширке. „ Не мога да се доверя, че съседът ми не чака да навреди на фамилията ми идващия късмет да получат. “ Мюсюлманските поданици живеят в боязън от набези, сподели Куреши и се надява, че държавните управляващи ще се оправят със обстановката без пристрастия.
За Трушке обаче индуистката оптималната фикс идея за историята е за омразата на това придвижване към мюсюлманите, без значение дали в предишното или сегашното. Познаването на историята е от решаващо значение за разбирането по какъв начин общностите и нациите са завършени, сподели тя. „ Но правосъдният спор за това, което може да се е случило през 17 век, е безумна концепция. “